DINA AMPARAN SAJADAH

 

DINA AMPARAN SAJADAH

(Kenging Undang Sumargana)

 

DINA AMPARAN SAJADAH

rajasastra-us.blogspot.com 

Dina ramo-ramo langit

Aya carita nu kungsi karandapan

Nepikeun pirang-pirang kahayang

Carita  lampah ditulis dina amparan sajadah

 

Séah angin kapireng ngahudang bangbaluh kalbu

Nyeuit ngagerihan haté nu pinuh ku ka simpe

Ya Allah, ……………….Ya nabiyuloh

Salira nu tos mukakeun panto peuting.

tos lami kuring teu nepangan salira

ninggalkeun langit nu geus teu baranang.

Titereb na lautan masiat

Dina simpena peuting

Aya sora aweuhan  naratas  langit

Aya gerentes doa nu  ngagalindeng

Aya keclak talaga cimata nu wening

Mugia  nafas angin nu ngahiliwir

Muragkeun dosa sanajan sakeprul sakeprul

 

Mugia panto ijabah masih muka Ya Rob

Sangkan diri teu lamokot

Ku dosa nu geus ngalimpudan

Wanci janari pruspris girimis

Mangsa panto langit ngablakeun lawang ijabah

Ti dieu dina sajadah nu cipruk citangis

Kuring namprakeun dua panangan

Mugia gusti niupkeun banyu kahuripan

Ka raga nu geus rangsak ku dosa

 

Tasik Pakidulan 17 Pebruari 2023

NA NGEBRAKNA CAHYA  PURNAMA

(Kenging : Undang Sumargana)

 

Na ngebrakna cahya purnama

Aya pasini matotoskeun janji

Na hiliwirna angin peuting

Disaksi  kiceup tina rapangna bentang

Ramo urang harita teh  patarema

Cumarita dibareng getering rasa

 

Jungjunan ……!

Kembang asih harita nu ngarandakah

Dina galih duriat  muru balebat

Aya cinta ngagalura

Ngendeurkeun sakujur sukma

Kasaksi cahya purnama

Urang silanglang na mega bodas

Mega  harepan

Sili simbeuh ku  banyu kadeudeuh

Na galih rasa kembang duriat

 

Tasik Pakidulan 17 Pebruari 2023

 

SIRUNG KANYAAH

Kenging : Undang Sumargana

 

Jungjunan ……!

Akang harita nyoba ngaitkeun ruruhit raga

Sabada  ngangkleung na sesebitan kasedih

Ti harita  jangkar  ngait  morek  pukah

Na  darmaga kanyaah nu moal laas

Angin laut di santolo  motah

Meupeuskeun ombak na batu karang

Basa panon poé séséléké

Rék ngoréhan dasar haté

Nu keur ngangkleung na sawangan

Horeng haté terus cumantél

Nunggu sakotret cahya kahéman

Nu haat datang mawa kanyaah

Nancebkeun binih harepan

Sugan jadi na galih asih kembang duriat

 

Na lengkob haté

Sisi galura liuh, na weningna galih ati

Binih kanyaah

Sirungna terus ngarandakah.

Ka tiruk jamparing asih

Horeng siki harepan

Moal laas  disontrolan  moreretna panas poe

 

Santolo ,  17 Januari 2017

BACAAN LAINNYA:

• IMAM SYAIFUL AZIZ (IMAMUDDIN SA) SASTRAWAN HEBAT KELAHIRAN LAMONGAN
• WAHYU WIBISANA SASTRAWAN FILOSOFIS
• DARI SEBUAH PERJALANAN PANJANG

TAPAK LENGKAH NU KARANDAPAN

Kenging : Undang Sumargana

 

Angin lilimbungn melenoykeun dahan harepan

Nu masih nyangsang na regang-regang kamelang

Seah ommbak ngabula-bali mangpengkeun katineung

Nu kandeg na ranggeman tangtungan batu karang.

Sora tonggérét nyereset ngageret hate

Dina léngkah panineungan nu datang ngalelewaan

Aya kasimpé nyaliara dina rasa

Nu nyelap na tapak-tapak lengkah nu karandapan

Budah ombak budah lambak

Nu napak na bobodas hate

Muru tungtung waktu

Najan udagan jauh tina tetekon

Ieu jirim ngudag jisim

Na tangtungan nu ngalanglayung

Bongan teu pageuh nyekel tetekon

Hirup loba ngaropea lamaran dosa

Ngalalakon na heab pangajak syetan

 

Tasik pakidulan, ditulis 16 Mei 2017

 

WARTA JANARI  KEUR JUNGJUNAN

(Kenging : Undang Sumargana)

 

Junjunan………!

lengkah akang  poe ieu

jadi  kaneg gandrung dina liliwungna cahya balebat.

Tapi sakumaha pait peuheurna kahirupan

Akang nikreuh taya batur pakumaha

 

Junjunan……...!

Dina ciprukna ibun janari

Na rarambu peuting handapeun bitis langit

Sukma akang ngarajah dina lapad doa kamaslahatan

Sangkan hirup tinemu bagja samemeh nyawa diusir raga

 

Junjunan ……...!

Sanajan gebyarna cahya langit kasaput halimun

Tapi akang yakin cahya Allah welas asih

Nu bakal nyaangan ka umat sajagat buana

KLIK DI SINI

 

Tasik pakidulan, ditulis 16 Mei 2017

 

 IMAM SYAIFUL AZIZ (IMAMUDDIN SA) 

SASTRAWAN HEBAT KELAHIRAN LAMONGAN

rajasastra-us.blogspot.com Imamuddin SA, nama aslinya Imam Syaiful Aziz, lahir di Lamongan 13 Maret 1986. Aktif  Kostela, PUstaka puJAngga, FSL, FP2L, dan Literacy Institut Lamongan. Karya-karyanya terpublikasi di: Majalah Gelanggang Unisda, Majalah Intervisi, Tabloid Telunjuk, Jurnal Kebudayaan The Sandour, Majalah Indupati, Warta Bromo, dan Radar Bojonegoro. Puisi-puisinya terantologi di: Lanskap Telunjuk, Absurditas Rindu, Memori Biru, Khianat Waktu, Kristal Bercahaya dari Surga, Gemuruh Ruh, Laki-Laki Tak Bernama, Kamasastra, Tabir Hujan, Sehelai Waktu, Kabar Debu, Tabir Hijau Bumi, Bineal Sastra Jawa Timur 2016, Pengembaraan Burung, Ini Hari Sebuah Masjid Tumbuh di Kepala, dan Serenada. Prosa-prosanya terpublikasi di: Mushaf Pengantin, antologi cerpen Bukit Kalam, Hikayat Pagi dan Sebuah Mimpi, Bocah Luar Pagar, Hikayat Daun Jatuh, dan Tadarus Sang Begawan. Pernah dinobatkan sebagai Juara 3 Mengulas Karya Sastra Tingkat Nasional tahun 2010, Harapan 2 Lomba Menulis Cerpen Tingkat Jawa Timur 2018, dan Juara 2 Lomba Menulis Puisi Se-Kabupaten Lamongan 2019. Nomor telepon 085731999259. Instagram: Imamuddinsa. FB: Imamuddin.

Puisi-Puisi Imamuddin SA

PADA MUSIM YANG MENDUNG

musim tanam telah tiba, anakku

ia mengetuk-ngetukkan tangannya di dada ayahmu

tidak keras namun menyesakkan

setiap gerak jarinya merajut kemarau

walau tubuh hujan berkali membikin basah

adakah esok hari kan menghapus mimpiku?

betapa gersang ayahmu membumikan padi

sementara gedung dan rumah semakin rimbun

diguyur ingin

anakku yang meringkuk membidik resahku

beranjak memungut sepi dan memintalnya

lalu membekap dinginku

BACAAN LAINNYA:

• WAHYU WIBISANA  SASTRAWAN FILOSOFIS
• MERAIH MASA DEPAN DENGAN MENITIK BERATKAN SEKTOR PERTANIAN DI PEDESAAN
• DARI SEBUAH PERJALANAN PANJANG

TIDURLAH AYAH

JEMPUTLAH MIMPIMU DI DADAKU;

anakku, tubuh adalah tanah basah

yang menyembunyikan suburnya

maka pada musim yang mendung

aku akan membenamkan benih di dadamu

biar esok tumbuh padi di kepalamu

Balun, 2019.

MENUNGGU HUJAN

menunggu hujan memang membosankan

dingin yang baik hati selalu menemaniku

deras suaranya mengingatkan aku pada lelah

lelap yang biasa aku kucilkan di sudut waktu

“darahmu sedang beku di kamar

tulangmu sedang menggigil di dapur”

bisik rindu mengumpat dalam saku celanaku

Lamongan, 2019

SEONGGOK BATU YANG TAK UTUH

secarik kertas lusuh menantangku berduel

esok aku akan bercerita di hadapannya

jadi juara dan menyerah piagam gembira

di hati ibu dan ayah

ah sampai batas waktu

sebuah kisah masih tak menyapaku

dan aku ingin belajar bercerita kepadamu

“menjenguk kakek adalah jalanmu

beribu abjad selalu tersimpan

di sakunya untukmu”

katamu

aku singgahi kakekku dengan segengam mimpi

mimpi yang masih pagi

astaga, aku sapa namanya pada seonggok batu

yang tak utuh. tiap abjadnya bercerita

tentang tubuhnya nan dingin ditelan sepi

dan rindu doa dari darahnya yang masih tersisa

“ADALAH DOA, TEMAN SUNYI PERJALANANKU”

tutur kakekku dan batu

Lamongan, 2019

SEPERTI DEBU

seperti debu

darah berhamburan

di jalanmu;

jalan yang licin

karena diguyur hujan;

hujan air mata

yang mengantar tubuhmu

hening

Lamongan, 2019

KENANGAN, RINDU, DAN SEBUAH PERJAMUAN

apa kabar kenangan

semoga kau sehat dan tak menghapus namaku

dalam buku ceritamu. karena kau adalah kenangan

maka akulah rindu yang mengalir dalam rimbun doadoa

di antara waktu. ingin bertemu. karena itu

aku takkan pernah selesai mengundangmu

dalam perjamuan kecil jantungku.

“SALAM KANGEN! MENGHARAP DENGAN HORMAT

KEHADIRAN KENANGAN

BESOK PADA TAHUN, BULAN, TANGGAL, DAN HARI AHAD

DI RUMAH RINDU

CATATAN: HARAP TIDAK MEMBAWA CEMBURU

DAN BATU-BATU!”

selamat datang kenangan

entah berapa panjang usiamu

menumpuk dalam rak usangku berdebu

entah berapa bait cerita yang kau tulis pada tiktak waktu

berlalu. dengan damai, aku persilahkan dirimu

memintal istirah dalam rumahku

setelah hujan mengguyurmu dalam sepi

semoga kau tak masuk angin.

ini perjamuan, kita akan kembali

mencicipi hidangan kemarin

yang pernah kita bikin berdua.

secangkir kopi hitam

yang kita sedu dengan rintik hujan;

hujan perasaan nan runcing yang luruh dari mata kita

di antara mata-mata terjaga

dan kita saling membuat ombak kecil-kecilan

dalam cangkir kebesaran

waktu itu, mendadak matahari cemburu menitipkan antara

sebelum kita benar-benar tenggelam dalam kopi

yang masih hangat dan wangi

lalu kita sama-sama pergi

memburu matahari dengan mata letih.

“SEKARANG MATAKAKI TELAH MENEMUKAN MATAAIR SENDIRI

SETELAH MENGEJAR MATAHARI

TAK KUNJUNG BERHENTI

LALU KITA PERLAHAN MENGHAPUS HUJAN

DAN HANGAT KOPI

TANPA MEMBELAH CANGKIRNYA YANG SEPI.”

selamat menikmati kenangan

mari kita hangatkan kopi yang sempat dingin ini

dan kita cecap pekatnya sebelum matahari mengusik kembali.

sontak aku terpukul. mendadak kau tumpahkan kopi

yang sejak kemarin aku genggam bersama inginku:

sebuah ingin yang menjadi angan

angan yang menjelma angin.

“BIARLAH SECANGKIR KOPI TUMPAH INI HARI

SEBELUM HANGAT, SEBELUM MENGUAP,

SEBELUM AWAN, SEBELUM HUJAN:

HUJAN AIRMATA YANG AKAN MENGERUHKAN MATA

AIR KITA.”

selamat tinggal rindu

perlahan aku telah menghapusmu

karena itu, kita pun telah menjadi kenangan

beku

dalam airmata waktu: sirri tuturmu.

“MAKA AKU PUN MENJADI TANDA SERU

DALAM BUKU CERITAMU”

Balun, Juli 2019

KLIK DI SINI

WAHYU WIBISANA SASTRAWAN FILOSOFIS

WAHYU WIBISANA  SASTRAWAN FILOSOFIS

KELAHIRAN TASIKMALAYA DALAM KENANGAN

WAHYU WIBISANA SASTRAWAN FILOSOFIS

rajasastra-us.blogspot.com-  Wahyu Wibisana Lahir di Cisayong, Tasikmalaya, 19 Januari 1935, dan meninggal tanggal 13 Oktober 2014 Almarhum pu dikebumikan di Cisayong, Tasikmalaya, di tanah kelahirannya. Beliau dalam masa hidupnya dikenal sebagai  salah satu sastrawan Sunda  Selain menjadi sastrawan  dan tokoh budayawan , Wahyu juga adalah seorang guru  yang telah pensiun. 

Wahyu Wibisana mengalami Pendidikan Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Padjadjaran (Unpad) Bandung, sekarang  jadi jurusan Pendidikan Basa dan  Sastra Daerah, Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni (FPBS), Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung

BACA LAINNYA:

• MERAIH MASA DEPAN MENITIK BERATKAN SEKTOR PERTANIAN DI PEDESAAN
• DARI SEBUAH PERJALANAN PANJANG
• BERBURU REZEKI DENGAN BANGUN PAGI

Ada yang sangat berkesan dalam tulisan Wahyu Wibisana, dalam tulisannya itu beliau , menegaskan bahwa “sajak merupakan jalan menuju kesusastraan dunia” . dalam tulisan lain  “bahwa sajak itu harus praktis dan romantic” Praktis dalam artian bermakna dalam, romantis dalam artian indah. Hal ini terlihat  jelas dari sajak-sajak yang dibuatnya

Wahyu Wibisana sebagai seorang sastrawan dan Budayawan melahirkan karya, baik berupa tulisan maupun karya seni. Tulisannya berupa karya sastra berupa puisi, cerita pendek, esai, dan buku-buku bahasa Sunda. Dari sisi seni, Wahyu juga telah meghasilkan karya berupa 

1. Gending karesmen. Karya gending karesmen yang cukup terkenal yaitu Si Kabayan jeung Raja Jimbul. 
2. Ketika berusia 19 tahun, sajak-sajak karya Wahyu sudah dimuat di majalah Soneta Sunda. Selain itu, sajak-sajaknya juga banyak diaransemen menjadi sebuah lagu atau kawih oleh Mang Koko. Hasilnya bisa didengarkan, seperti 

•  Samoja
•  Bungur Jalan ka Cianjur
• Di Langit Bandung, Bulan keur Mayung

Wahyu Wibisana sangat aktif menulis karya sastra, utamanya beliau sangat berdedikasi dalam pengembangan karya sastra Sunda. Beberapa karyanya: ada

• Anaking Jimat Awaking yang diterbitkan tahun 2002 oleh PT. Kiblat. 
• Ada juga karya sastra yang Ia tulis dalam bentuk naskah drama, yang diberi judul Geber-Geber Hihid Aing yang diterbitkan oleh PT. Pustaka Sunda pada tahun 2010. Wahyu 

Wibisana sangat totalitas dalam mengembangkan bahasa Sunda melalui karya sastra dan pendidikan. Hal ini dibuktikan dari penyususan cerita pantun Mundinglaya Dikusumah yang dikhususkan untuk bacaan anak-anak. Hal ini, mungkin karena latar belakang Wahyu adalah seorang pendidik (guru). Buku tersebut diterbitkan PT. Rahmat Cijulang pada tahun 1982.[5] Selain karya sastra, 

Wahyu juga dipercaya untuk menyusun 

• buku pelajaran bahasa Sunda untuk siswa SD kerja sama dengan Geger Sunten tahun 1995 dan buku
• Ngamumule Basa Sunda tahun 2011 yang diterbitkan oleh PT. Kiblat.
• DuaUtusan(1956), WangsitSiliwangi (1964),  
• Tonggérét Banén (1967), 
• Tukang Asahan (1978), 
• Urang Naon di Cinaon (Kumpulan Sajak-1992), 
• Riring-Riring Ciawaking (1999), dan lain-lain. 

Selain aktif di dunia menulis karya sastra, Wahyu Wibisana juga aktif menggarap Gending karesmen. Garapan Gending karesmen adalah gabungan dari beberapa unsur kesenian. salah satu kesenian tersebut adalah seni sastra. Dalam pementasannya seni sastra berfungsi sebagai media melagukan narasi dari naskah yang berupa cerita dan lakon, atau biasa disebut prosa liris. Karya gending karesemen yang terkenal yaitu :

• Mundinglaya Saba Langit
• Galunggung Ngadeg Tumenggung
• Si Kabayan jeun Raja Jimbul

Klik Raja Sastra di Sini

Penghargaan Yang Di dapat Wahyu Wibisana

• Tahun  2012, Wahyu Wibisana mendapatkan penghargaan dari  Jawa Barat sebagai penulis buku berbahasa Sunda. Menurut dewan juri penghargaan tersebut layak diberikan kepada Wahyu, karena Ia produktif dalam menulis dan selalu memberikan nilai-nilai budaya Sunda dalam setiap karyanya. Penghargaan tersebut diberikan dalam acara Pesta Buku Bandung tahun 2012 yang digelar di Landmark Convention Hall, Braga. 
• Tahun 2013, Wahyu medapatkan penghargaan Anugerah Rumawat Padjadjaran dibidang kebudayaan yan diselenggarakan oleh Universitas Padjadjaran, Bandung. Penghargaan tersebut diberikan pada saat memperingati Dies Natalis ke-56, Universitas Padjadjaran.
• Wahyu juga berdedikasi sebagai inisiator dari terbitnya majalah Mangle. Manglé adalah majalah yang terbit satu bulan sekali, dengan bahasa pengantar menggunakan bahasa Sunda. Didirikan di Bogor tanggal 21 November tahun 1957. Wahyu yang memberi nama untuk majalah tersebut dengan sebutan Mangle, dalam bahasa Sunda berarti ranggeuyan kembang atau untaian bunga.
• Tahun 2018, buku Kumpulan Carpon Hiji Tanggal nu Dipasinikeun masuk menjadi nominasi penerima Hadiah Sastra Rancage, yang harus bersaing dengan 15 judul buku lainnya. Hadiah Sastra Rancage merupakan salah satu penghargaan sastra yang diberikan pleh Ajip Rosidi kepada sastrawan Sunda, Jawa, Bali, yang berjasa dalam mengembangkan dan merawat sastra daerah.
• Kumpulan Carita Pondok Hiji Tanggal nu Dipasinikeun merupakan karya yang diterbitkan oleh Pustaka Jaya, pada tahun 2017 yang didedikasikan untuk mengenang Wahyu Wibisana dan karya-karyanya.  Namun sayang, karya yang mendapatkan Hadiah Sastra Rancage yaitu "Miang" karya Nazarudin Azhar yang diterbitkan Langgam Pustaka, Tasikmalaya. 

Kolaborasi dengan Mang Koko

Sajak-sajak karya Wahyu Wibisana sering diaransemen menjadi sebuah lagu atau kawih oleh Mang Koko. ( Mang Koko adalah tokoh besar seniman Jawa Barat, yang telah menghasilkan ribuan kawih Sunda. Wahyu Wibisana pernah bekerja sama dengan Mang Koko dalam menulis lirik lagu. Hasilnya adalah sebagai berikut:

1. Samoja

Kedal na asih na bulan pinuh mamanis.

Hiji jangji pasini na rasmining wanci

Mangsa samoja jongjon kembangan.

Duh eulis langit lenglang. Angin rintih dina ati … aduh.

Lalakon lawas na bulan pinuh katineung.

Aya jangji pasini nu heunteu ngajadi.

Mangsa samoja geus ngarangrangan…. Duh ieung.

Langit anggeub samagaha dina ati … duuh.

Ayeuna kantun wa’as na jungjunan.

Lalakon katukang diteang ngan ku ciptaan.

Kamari nu pamit … kamari nu pamit.

Datang deui na kalangkang.

Ayeuna kantun ngangres na jungjunan

Lalakon nu lawas (peugat) di sambung ngan ku ciptaan.

Kamari nu leungit …. Kamari nu leungit.

Rek leubeung mo datang deui.

2. Di Langit Bandung, Bulan Keur Mayung

Jangjang peuting geus ngalingkup

Ngarungkupan dayeuh Bandung

Anu hibat sinar lampu

Panto ati geus narutup

Mipindingan kawih asih

Anu halon tur halimpu

Geus paanggang geuning urang pajauh

Rek ka saha diri, nyungkem nyaluuh

Nu diungsi geuning nu diteangan

Duh ieung, teu tembong-tembong

Geuning taya ngiberan

Di lalangit-langit Bandung

Ngempur hurung bulan keur mayung

Di lelemah-lemah bandung

Kapidangdung-kapidangdung

Diri dirungrung

Di lalangit-langit Bandung

Ngempur hurung bulan keur manggung

Dilelemah-lemah Bandung

Kapidangdung-kapidangdung

Diri ditundung

Sunting-sunting dari berbagai sumber

MERAIH MASA DEPAN DENGAN MENITIK BERATKAN SEKTOR PERTANIAN DI PEDESAAN

MERAIH MASA DEPAN  DENGAN MENITIK BERATKAN  

SEKTOR PERTANIAN DI PEDESAAN

MERAIH MASA DEPAN  DENGAN MENITIK BERATKAN   SEKTOR PERTANIAN DI PEDESAAN

rajasastra-us.blogspot.com- Sektor pertanian masih di pandang sebelah mata oleh negara. Padahal jika dikelola secara seimbang, selaras dan mencapai titik optimal akan dapat mensejahtrakan masyarakat. Kita tidak menutup mata bahwa para petani di negara kita mereka rata-rata hidup di bawah penghasilan minimal.Padahal negara kita negara agraris yang kebanyakan  rakyatnya hidup dari Bertani. Dan tidak dipungkiri bahwa sector pertanian sudah banyak di tinggalkan, apa lagi dengan dikuranginya dan banyak yang dicabut subsite pupuk, yang menyebabkan harga pupuk begitu tinggi tidak terjangkau dengan biaya produksi. Para tanaga  penyuluh pertanian yang berkurang, sehingga banyak masyarakat mengelola pertanian hanya dari pengetahuan yang mereka dapat, malah banyak yang asal-asalan, yang tentu saja berdampak besar dengan hasil yang di dapat.

Seharusnya negara secara sadar bahwa hasil pertanian harus memberikan kontribusi dan dapat dijadikan tatanan untuk masyarakat pra-sejahtera yang sebagian besar menyelimuti keluarga petani di Pedesaan.

BACAAN LAINNYA:

• BEJA TI BASISIR LAUT KIDUL
• DARI SEBUAH  PERJALALAN PANJANG
• BERBURU RIZKI DENGAN BANGUN PAGI

Pertanian, Desa dan Masa Depan Kita.

Sektor-sektor penting dan strategis dalam suatu Negara harus dikelola dengan seimbang, selaras dan mencapai titik optimal, agar Negara itu dapat dikatakan sebagai Negara baik. Negara yang mampu berdiri dikaki sendiri. Karena sektor-sektor penting dan strategis yang dimiliki suatu Negara secara sadar atau tberita_idak sadar memberikan kontribusi dan dapat dijadikan tatanan untuk meminimalberita_isir masyarakat pra-sejahtera yang sebagian besar menyelimuti keluarga petani di Pedesaan.

Pembangunan di Pedesaan harus mengarah lebih besar ke  sektor pertanian dan pembangunan daerah pedesaan dengan baik. Sektor pertanian dan pembangunan daerah pedesaan secara tidak langsung dapat membantu meningkatkan perekonomian nasional, asal sector pertanian jangan  dipandang sebelah mata dan dijadikan sebagai unsur penunjang.

Melihat kondisi saat ini, sebagian besar masyarakat belum menyadari akan pentingnya pembangunan daerah pedesaan dan sektor pertanian yang jauh lebih penting dari sekedar unsur penunjang. Daerah pedesaan dan sektor pertanian dapat memberikan kontribusi bagi sektor lain, terutama sektor industri yang sudah mendarah daging dan dinobatkan sebagai sektor unggulan dalam pembangunan ekonomi secara keseluruhan. 

Perlu diingat pula, tanpa pembangunan pedesaan yang integratif, petumbuhan industri tidak akan berjalan sehalus sutera, justru akan menciptakan ketimpangan internal yang parah dalam perekonomian yang bersangkutan, memperparah masalah kemiskinan, pendapatan, serta pengangguran.

Tentunya pemanfaatan sektor pertanian pun harus dilakukan seefisien mungkin, sehingga nantinya sektor pertanian menghasilkan output yang berkualitas baik untuk memenuhi kebutuhan pangan dalam negeri. Dalam pembangunan, sektor pertanian sangat berpengaruh terhadap kondisi di daerah pedesaan dalam hal pendapatan rill yang dapat menopang pembangunan di daerah pedesaan. Contoh kecilnya seperti perbaikan akses jalan raya dan infrastruktur lainnya, karena rata-rata wilayah pedesaan kesulitan mengenai akses transportasi, informasi, serta infrastruktur lainnya. Sehingga dengan adanya rekontruksi tersebut dapat mendorong untuk kemajuan desa.

Apabila transformasi pertanian dan lingkungan pedesaan dapat terlaksana dengan baik, maka perekonomian nasional akan meningkat. Namun, sangat miris sekali apabila tranformasi pertanian dan lingkungan pedesaan tidak terlaksana, karena lebih dari dua per tiga penduduk termiskin di dunia menetap di wilayah yang sumber_keidupan pokonya berasal dari pola pertanian subsisten, dan tak bisa tebayangkan masa depan kita nantinya dibombardir teori sistem  barat, bahwa membangun perekonomian dengan cara mengubah pertanian agraris menjadi pertanian industri.

Pertanian Agraris Menjadi Pertanian Industri

Tanpa kita sadari, diubahnya perekonomian agraris menjadi perekonomian industri berdampak pada meningkatnya angka pengangguran, minimnya lapangan kerja, terbengkalainya lahan garapan, menurunnya tingkat produktivitas pertanian yang merupakan sektor penting dalam pembangunan perekonomian khususnya pada keluarga tani pra sejahtera, krisis petani usia produktif kerja yang disebakan oleh daya tarik terhadap sektor pertanian berkurang “gengsi” serta jeratan kapitalisme secara langsung (buruh pabrik) yang di iming-iming dengan penghasilan lebih besar dibanding bertumpu pada sektor pertanian. Oleh karena itu perlu dilakukan upaya-upaya yang signifikan dalam meminimalberita_isir terjadinya dampak yang buruk terhadap sektor pertanian dan pembangunan pedesaan, salah satunya dengan cara menemukan varietas baru yang unggul serta penerapan teknologi yang sesuai dengan perkembangan zaman, agar permasalahan sistem agraria yang beragam dapat diminimalisir serta tercapainya pembangunan pedesaan.

KLIK DI SINI

Sumber bacaan: 

Dari artikel yang terkait masalah pertanian

Dari Sebuah Perjalanan Panjang

 DARI SEBUAH PERJALANAN PANJANG

(Undang Sumargana)

Dari Sebuah Perjalanan Panjang

KLIK rajasastra-us.blospot.com

Dari sebuah perjalanan panjang

yang membentang  diantara langit dan bumi.

ada  jejak harapan yang  mesti di raih

dalam kidung-kidung dan kisah dan cerita cinta

pada seluruh kisah  hidup yang telah dijalani 

tuhan telah menitahkanmu pada jalan ini

sebuah jalan keberadadaban

dalam keinginan meraih  kebahagiaan

dalam duka nestapa dari perjalanan waktu 

bersama binar matanya yang menusuk  sudut hati 

ketika panggung kehidupan  telah menjadi saksi perjalanan

suara dari gending dan lantunan  tembang

diantara gemerincing kaki penari

Klik Raja Sastra di sini

Dari sebuah perjalanan panjang

layar telah ditutup panggung mulai sepi

lagu terakhir  diiringi tangis dan umpatan

meninggalkan  gemetar jantung di bawah jemari                                               

yang melambai dengan gemulai.

Sampai batas waktu yang tak  sanggup lagi 

merawat denyut kemarau di dada 

kami masih menyimpan keinginan

yang berhenti diakhir kehidupan 

Riwayat kematian datang serupa cuaca yang sulit diduga

Air mata keluarga dan para pelayat hanya pengiring sesaat 

Selembar tiket prilaku  dari buah keimanan 

Yang jadi penentu meraih kebahagiaan

Bacaan lainnya:

• SURAT OSAMA BIN LADEN UNTUK AMERIKA SERIKAT
• BERBURU REZEKI DENGAN BANGUN PAGI
• MENGENAL PENYAIR SEKALIGUS ESSAYIST GENIUS SYAIFUL ANAM

Klik Raja Sastra di sini

Tasik Selatan, 18 Juni 2023

SURAT DARI OSAMA BIN LADEN UNTUK AMERIKA MEMBAHAS DUKUNGAN AMERIKA UNTUK ISRAEL

 SURAT DARI OSAMA BIN LADEN UNTUK AMERIKA

MEMBAHAS DUKUNGAN AMERIKA UNTUK ISRAEL

SURAT DARIOSAMA BIN LADEN UNTUK AMERIKA MEMBAHAS DUKUNGAN AMERIKA UNTUK ISRAEL

rajasastra-us.blogspot.com Saat saat inimedia Barat dihebohkan dengan Salinan "Surat untuk Amerika" tulisan Osama bin Laden. Salinan "Surat untuk Amerika" tulisan Osama bin Laden yang diterjemahkan dan diterbitkan ulang oleh media Inggris, The Guardian, pada 2002 lalu viral di media sosial. Sejak Selasa (14/11), surat ini jadi pembahasan hangat di TikTok, terutama di kalangan pengguna Amerika Serikat. Dilansir AFP, surat yang viral itu kini memicu perdebatan sengit tentang dukungan AS terhadap Israel dalam penjajahan di Palestina saat ini. Dalam surat yang ditulis Osama bin Laden setelah insiden 11 September 2001 itu, ia menjelaskan salah satu alasannya melawan AS adalah karena dukungan AS kepada Israel.

Setelah viral, The Guardian lalu menghapus artikel yang sudah berusia 21 tahun itu. Mereka menggantinya dengan pernyataan redaksi yang menyebut bahwa dokumen tersebut sudah dibagikan "tanpa konteks penuh".

"Halaman ini sebelumnya menampilkan dokumen yang berisi, dalam terjemahan, teks lengkap 'Surat untuk Amerika' dari Osama bin Laden yang dilaporkan di Observer pada Minggu, 24 November 2002," tulis pernyataan The Guardian tersebut dikutip pada Jumat (17/11).

"Transkrip yang diterbitkan di situs kami telah dibagikan secara luas di media sosial tanpa konteks penuh. Oleh karena itu kami memutuskan untuk menghapusnya dan mengarahkan pembaca ke artikel berita yang memberikan konteksnya," lanjut pernyataan itu.

Rangkuman Isi Surat Osama bin Laden

Osama bin Laden Foto: Reuters© Disediakan oleh Kumparan

Dalam surat sepanjang dua halaman yang kini beredar di media sosial itu, Osama bin Laden menjelaskan alasannya "menyerang" Amerika Serikat. Surat itu diawali dengan dua kutipan ayat Alquran tentang memerangi keburukan, Surat Al Hajj ayat 39 dan Surat An-Nisa ayat 76.

"Sambil mencari pertolongan Allah, kami menjawab dua pertanyaan dasar yang diajukan orang-orang AS. Pertama, mengapa kami melawan dan menentang anda? Kedua, apa yang kami inginkan dari anda?" tulis Osama bin Laden.

"Untuk pertanyaan pertama: mengapa kami melawan dan menentang anda? Jawabannya sederhana. Pertama, karena anda menyerang kami dan terus menyerang kami," lanjutnya.

Osama bin Laden lalu menyinggung soal serangan dan bantuan AS kepada Israel untuk menyerang Palestina. Lebih dari 50 tahun (saat surat itu ditulis), Israel telah berusaha menjajah, membunuh, dan menghancurkan Palestina. Dan Amerika mendukung itu.

"Kami tertawa dan menangis melihat anda tak lelah mengulang kebohongan-kebohongan soal orang-orang Israel punya hak historis atas Palestina seperti yang dijanjikan dalam Kitab Suci Taurat. Siapa pun yang menentang ini akan dituduh sebagai anti-semit," tulisnya.

Padahal, kata Osama bin Laden, orang-orang Palestina terdiri dari bangsa Arab murni dan bangsa Semit atau Yahudi yang asli. Umat Muslim percaya pada semua Nabi (dalam agama Samawi), termasuk Ibrahim, Musa, Isa, dan Muhammad.

Ia lalu menyinggung peran AS dalam serangan dan konflik di beberapa negara lainnya seperti di Somalia hingga Irak. AS juga mencuri kekayaan dan minyak dari Timur Tengah; serta memaksa banyak negara menerima pangkalan militer AS.

"Kalian mendukung Israel dengan gagasan mereka menjadikan Yerusalem sebagai ibu kota mereka, kalian juga setuju memindahkan Kedutaan AS ke Yerusalem. Dengan bantuan dan perlindungan AS, Israel berusaha menghancurkan Masjid Al-Aqsa. Di bawah perlindungan militer AS, Sharon (Ariel Sharon, PM Israel saat itu) masuk ke Masjidil Aqsa," ungkap Osama bin Laden.

Ia mengungkapkan, pemerintah AS telah menyalahgunakan uang pajak yang dibayarkan rakyatnya untuk membiayai jet-jet tempur untuk meledakkan Afghanistan, dan tank-tank yang digunakan untuk menghancurkan rumah-rumah di Palestina. Osama bin Laden lalu mengajukan pertanyaan, mengapa AS mencoba menghancurkannya?

Osama lalu melanjutkan pada pertanyaan kedua, soal apa yang mereka inginkan dari Amerika Serikat. Selain meminta AS menerima Islam, Osama bin Laden juga agar AS berhenti menyebarkan tekanan, kebohongan, maksiat, dan pesta pora di antara mereka.

"Sungguh menyedihkan untuk memberitahu anda bahwa anda adalah peradaban terburuk yang pernah disaksikan dalam sejarah umat manusia," ungkapnya.

Ia melanjutkan tulisannya dengan memaparkan apa-apa saja yang ia nilai sebagai perbuatan tak bermoral yang marak terjadi di AS. Termasuk bagaimana AS "mengeksploitasi" perempuan untuk menjual produk-produk mereka, padahal AS adalah negara yang mengklaim dirinya sebagai pendukung kebebasan perempuan.

"Anda menghancurkan alam dengan limbah industri dan gas yang lebih banyak daripada negara mana pun dalam sejarah. Sudah begitu, anda menolak menandatangani perjanjian Kyoto agar bisa terus mengamankan perusahaan dan industri anda yang begitu rakus," tulis Osama bin Laden.

Terakhir, ia meminta AS untuk hengkang dan membiarkan mereka hidup damai. Ia lalu mengakhiri tulisannya dengan mengutip sejumlah ayat dalam Alquran dan menjelaskan bawah pihaknya akan tetap berjuang melawan dan menghancurkan "kerajaan kejahatan" seperti AS.

BACAA YANG LAIN

• 4 PUISI REDHU BASA PENYAIR JEBOLAN PESANTREN

• MENGENAL JAMALUDIN AL-AFGHANI DAN MUHAMMAD ADDUH SEBAGAI PEMBAHARU ISLAM

• SEJARAH KEMULIAAN BULAN MUHARAM

Viral dan Bakal Diblokir TikTok

"Surat untuk Amerika" ini telah menjadi tren di TikTok. Salah satu influencer TikTok bahkan mendapatkan 12 juta suka di videonya hanya dalam waktu kurang dari satu hari sejak videonya tentang surat tersebut diunggah.

"Saya ingin semua orang menghentikan apa yang sedang mereka lakukan dan baca surat ini. Lalu kembalilah ke sini dan beri tahu aku apa pendapatmu," tulis influencer itu.

Surat itu, kata dia, telah membuatnya mengalami krisis eksistensi yang begitu hebat. Karena itu, ia ingin orang lain juga membacanya dan membagikan perasaan mereka kepada dirinya.

Surat tersebut juga mendapat banyak komentar positif dari pengguna media sosial dan masuk dalam trending TikTok. Termasuk di dalamnya untuk pencarian dengan kata kunci "ringkasan surat Osama untuk Amerika", "teks lengkap surat untuk Amerika", dan "penjelasan soal surat untuk Amerika".

Setelah viral, TikTok memutuskan untuk memblokir konten-konten yang memuat soal surat ini. Dalam pernyataannya, juru bicara TikTok menyebut konten tersebut melanggar aturan mereka soal menolak dukungan pada segala bentuk terorisme.

"Kami secara proaktif dan agresif menghapus konten-konten ini dan akan mulai menyelidiki bagaimana konten tersebut bisa masuk ke platform kami," tulisnya.

Meski mulai dihapus dari TikTok, namun banyak warganet yang mengunggah ulang dan membuat video serupa lalu menyebarkannya di berbagai platform media sosial. Salah satunya di Twitter.

Osama bin Laden setelah hampir satu dekade menjadi orang yang paling dicari di dunia, pada Mei 2011 diklaim telah dibunuh oleh pasukan khusus AS di kompleks tempat tinggalnya di Kota Abbottabad, Pakistan.

KLIK DI SINI

Sumber U KUMPARAN