ZIARAH CERPEN ADI ZAMZAM DALAM PERJUANGAN CINTA YANG MENGHARUKAN

ZIARAH CERPEN ADI ZAMZAM 

DALAM PERJUANGAN CINTA YANG MENGHARUKAN 

(Karya Adi Zamzam)

ZIARAH CERPEN ADI ZAMZAM DALAM PERJUANGAN CINTA YANG MENGHARUKAN

rajasastra-us.blogspot.com

Berkenalan dengan pengarang

Sbelum membaca cerpen tersebut taka da salahnya saya perkenalkan dulu penulis cerpen ini:

Adi Zamzam adalah nama pena Nur Hadi, kelahiran Jepara, 1 Januari 1982, yang tinggal RT 11 RW 03 Desa Banyuputih, Gang Masjid Baitush Shamad, Kalinyamatan Jepara. Tulisannya bisa dibaca di blog pribadi, Langitsemestacerita.blogspot.com. Cerpennya dimuat di berbagai media massa. Dia menulis cerita bersambung di Majalah Kartini, Femina, dan Annida-Online. Dia juga menulis puisi, resensi buku, opini, dan esai di berbagai media. Bersama kawan-kawan, saat ini aktif di sekolah kepenulisan Akademi Menulis Jepara. Kumpulan cerpennya yang sudah terbit  Laba-laba yang Terus Merajut Sarangnya (UNSA Press, 2016), Menunggu Musim Kupu-kupu (Basabasi/Diva Press Grup, 2018), Hanya Firman

ZIARAH

(Karya Adi Zamzam)

Suara gemuruh itu mengagetkan Nono yang tengah memunguti perangkap kepiting yang ia pasang kemarin sore. Kedua matanya langsung mengawasi pergerakan air. Suara kecipak air beradu dengan akar-akar bakau kembali terdengar jelas setelah gemuruh yang mengagetkannya menghilang.

“Satu lagi yang kalah dan tumbang,” batin Nono, sebelum beralih memandangi rumahnya yang tak jauh dari posisinya. Rumah itu tampak tua, lelah, dan kesepian.

Cahaya pagi menerobos celah-celah bakau. Namun, di sepanjang kanal yang memisahkan Nono dari rumah, bias cahaya itu tetap menyilaukan juga.

Satu perangkap ia angkat. Satu-dua kepiting bakau membuat kantuknya menghilang. Sesekali pandangannya kosong menembus jauh ke dalam air payau yang keruh, sesekali juga jauh menelusup di antara barisan acak pohon bakau.

Dalam kesunyian itu, kadang Nono seperti mendengar suara bus, meski sadar bus-bus itu tak lagi ada. Namun, kadang kala Nono ingin menikmati kenangan itu; saat air tawar dan air asin damai berdampingan. Sewaktu Bedono masih dikelilingi sawah dan pantainya ramai pengunjung yang sekadar ingin menikmati kuliner. Dan, ia begitu penuh semangat menjajakan aneka olahan hasil laut kepada mereka. Beberapa bahkan menjadi pelanggan tetap.

Dari situlah sejarahnya dengan Marni bermula. Ia memberanikan diri melamar Marni, meski perekonomiannya belum jaya. Bermodal niat, keyakinan, dan kepercayaan Marni, ia pun menghadap calon mertua.

Nono tidak pandai memoles diri dengan omongan. Ia pesimistis ketika bapak Marni menyuruhnya pulang dan menunggu jawaban sepekan kemudian.

Nono ingin membeli sepeda sebagai bukti ia punya penghasilan. Namun Marni melarang. Lebih baik menabung untuk membangun rumah. Lihatlah, saudara Marni banyak. Kalau tak memisahkan diri dari orang tua, mereka tak akan mendapatkan keleluasaan penuh.

“Lalu mengapa bapakmu menyuruh menunggu jawaban?”

Marni menjawab, “Bukankah itu lumrah?”

Namun, Nono stres saat mendengar selentingan kabar, Pak Zamroni ingin menawarkan anak mbarep dulu. Perempuan jika sudah dilangkahi adik perempuannya, bisa tak laku-laku nanti.

Dan, kekhawatiran Nono ternyata benar. Ia ditawari mengambil kakak Marni saja. Nono terdiam hingga pulang.

Nono tak berani lagi datang ke rumah Marni. Ia berharap segera ada lelaki lain yang datang untuk melamar mbakyu Marni. Sampai gantian Marni yang mendatanginya.

“Sebenarnya Bapak hanya menguji kesungguhanmu denganku. Datanglah lagi. Lalu bilang lagi,” kata Marni menyemangati.

Nono lega. Bukan hanya lantaran ia telah mengetahui ujian dari calon mertuanya itu. Hikmahnya, ia jadi tahu kesungguhan Marni. Inilah yang kemudian ia sebut berjodoh. Dan, mereka pun akhirnya menikah.

Saat itu pantai masih jauh, dan malam-malam tak pernah dihantui kecemasan seperti sekarang.

Rumah itu ia bangun justru ketika sadar pantai itu mendekat. Semua orang kebingungan. Dan, setiap hari mereka berusaha melawan dengan aneka benda yang bisa dijadikan bendungan lantaran membeli tanah uruk butuh biaya besar.

“Kita bangun sajalah, Kang. Pantai kan memang begitu, maju-mundur. Kalau ndak mulai sekarang, nanti malah ndak jadi-jadi,” ujar Marni ketika Nono didera kekhawatiran akan fenomena itu.

Pantai sudah jelas bergerak mendekati perkampungan.

Mereka pun sepakat membangun rumah. Berusaha merajut kebahagiaan, meski enam tahun bersama belum juga dikaruniai keturunan. Nono pun berpikir, sepertinya cobaan hidup naik selevel demi selevel mengikuti umur.

Dulu, saat membayangkan bisa membangun rumah sendiri, kebahagiaan akan sempurna di hati Nono. Ia yatim sejak kecil. Sementara ketiga saudaranya terpencar setelah masing-masing diadopsi orang. Bapaknya tak pernah pulang dari melaut saat umurnya masih tujuh. Ia bahkan belum paham apa arti air mata emaknya yang keluar tiap kali memandangi keempat anaknya saat makan bersama berlauk ikan asin buatan sendiri. Makan yang lebih sering dua kali sehari.

Bisa membangun rumah adalah kemewahan tersendiri bagi Nono. Setidaknya ia tidak mengecewakan dan bisa membuktikan diri di hadapan mertua. Meski kesunyian kemudian menjadi musuh tersendiri yang harus ia terima dan hadapi.

***

Nono mendapati kepulangan Marni kala jelang siang.

“Hari ini semua kepiting habis lagi, diborong juragan rumah makan dari Kudus.”

Seperti biasa, tak ada keluhan. Setelah membongkar oleh-oleh dari pasar, ia ganti menjenguk keranjang penghasilan Nono. Bila penghasilan Nono terlalu sedikit, biasanya Marni akan gegas ke rumah Supri atau Ujang untuk menanyakan apakah mereka punya barang (bisa kepiting, kerang, atau ikan-ikan) berlebih untuk dijual besok pagi. Dulu mereka bertetangga, kemudian hijrah ke kampung tetangga yang masih utuh daratan.

“Airnya tambah keruh. Dan sepertinya ucapan mahasiswa dari Semarang itu benar. Laut akan bertambah tinggi terus,” sahut Nono setelah mengambilkan cerek berisi air minum untuk istrinya.

“Tadi aku melihat orang-orang kampung yang sudah diajari cara mengolah buah bakau. Jenang dan sirup bikinan mereka laris sekali. Aku jadi ingat waktu kau kali pertama membuat kerupuk tengiri dulu.”

Marni menyandarkan punggung ke tembok rumah. Genangan air hanya setengah meteran dari ujung kakinya.

Percakapan yang tidak nyambung. Namun kalian sepenuhnya mengerti itu sekadar usaha mengelabui sunyi yang menyelinap di antara suara kecipak air, desau angin, dan sesekali kicau burung-burung yang singgah di sesela bakau.

“Aku tadi dikasih jenang buatan Ikah. Sisanya aku kasihkan si Endut, anak Pat. Lucu sekali anak itu. Sayang dia nangis mulu kalau mau kuajak ke sini. Takut setan, katanya. Ha-ha-ha, entah siapa yang mengajari.”

Nono mengerti maksud kalimat itu. Ia juga suka pada Gimbut, anak Mugni. Sama saja. Anak itu juga takut diajak ke sini. Takut genderuwo, katanya.

“Aku jadi ingin tahu apa yang mereka buat. Orang-orang PKK kan? Siapa tahu aku bisa bikin,” ujar Nono, yang lalu memangku keranjang yang sudah kosong. Semua kepiting yang diikat sudah dikelompok-kelompokkan berdasar ukuran.

“Buat apa sih, Pak?” potong Marni dengan nada malas.

Nono memandang istrinya. Heran. Kemudian beralih ke deretan pohon bakau. Hanya sisa bangunan-bangunan tua yang harus berjuang melawan korosi air laut. Padahal, dua puluh lima tahun silam Nono masih bisa bercengkerama dengan banyak tetangga di teras rumah ini. Dan, suara bus itu bukanlah hal yang absurd, seperti sekarang.

***

Nono tersentak bangun ketika suara kecipak air memenuhi semesta pendengarannya. Ia pikir air hanya menggempur habis-habisan dinding samping rumah seperti biasa. Namun, entah bagaimana tiba-tiba ia sudah terkepung air. Nono terapung-apung seorang diri di tengah lautan lepas.

“Marnii!” teriaknya begitu teringat sang istri.

Berbekal satu dayung, Nono melajukan perahu dengan kalap, tanpa tujuan.

“Marnii!” teriaknya lagi, tak kuasa membendung kedatangan kenangan-kenangan.

“Apa yang akan kita lakukan andai kampung kita benar-benar tenggelam?”

“Kang Nono omong apa sih? Kalau kampung kita tenggelam, berarti akan ada banjir besar. Dan itu berarti….”

“Takkah kaulihat itu, air laut terus saja mendekat.”

“Orang-orang sudah melawan.”

“Apa? Hanya dengan tumpukan karung pasir, batako, kayu, dan sampah-sampah begitu?”

“Lantas harus dengan apa? Apa lebih baik jual rumah tanah seperti yang lain?”

“Kenapa tak mau?”

“Bapak-ibuku dan sebagian besar keluargaku dimakamkan di sini. Lagipula, siapa mau beli?”

Hening.

Entah sudah berapa lama Nono terlelap di dalam perahu. Ia merasa aneh ketika sejauh ia mendayung perahu, daratan tak juga tertangkap mata. Hingga ia kelelahan. Dan, suara Marni menyeruak lagi.

“Masa depan apa sih, Kang?”

“Masa kamu tidak ingin hidup bahagia, seperti orang-orang?”

“Aku sudah cukup!”

***

Nono tersentak kaget ketika bangun dalam keadaan basah. Air pasang ternyata telah membasahi lantai rumah.

“Bangun, Mar! Ayo bangun!”

O, nikmat apa yang mampu membuatnya tidur sepulas dan selama tadi? Matahari bahkan sudah sempurna tenggelam. Nanti sajalah urusan mandi. Seperti dua hari sebelumnya, ia harus mendahulukan semua perabot rumah sebelum semua diporandakan air laut yang lancang masuk rumah. Saat melewati galengan yang ia buat menuju kanal utama, air telah melewati lutut.

Hampir satu jam semua perabot yang ia punya akhirnya beralih ke atas perahu. Siluet  di atas perahu menyatu dengan bayang-bayang pepohonan bakau.

“Tak ada lagi yang tertinggal kan?” tanya Nono.

Setelah memeriksa kekuatan tali yang mengikat perahu ke sebuah pohon bakau, Nono pun kembali ke dalam rumah. Ia pandangi setiap inci dengan penuh kerinduan. Pun dengan sosok yang tak bisa lagi ia jumpai di situ, meski suaranya masih bisa ia dengar setiap saat, setiap kali ingin.

BACAAN LAINNYA:

• KEKUASAAN BUKAN KEWENANGAN TAPI KEWENINGAN
• ANTARA HIDUP DAN KEMATIAN
• AMAL AMALAN DI HARI DAN MALAM JUMAT

Seperti tiga hari yang sudah berjalan, beranjak malam adalah waktu ia meninggalkan tempat penuh kenangan itu. Di depan dua pasang patok pinus laut yang tertancap cukup dalam di samping rumah, ia menyandarkan perahu sejenak di situ. Itulah nisan ketiga setelah dua nisan sebelumnya menghumus di dalam laut.

“Aku pergi dulu, Mar. Besok aku pasti kembali,” ujarnya sembari membelokkan perahu. “Tidak, aku tidak pernah meninggalkanmu,” ujarnya kemudian, sembari mengayuh perahu pelan, sepelan air matanya yang diam-diam meleleh tanpa kendali.

“Di rumah inilah kita sama-sama pernah menanam cita-cita bersama,” sambungnya. Perih. “Kenangan yang layak diziarahi setiap hari.”

Dia berusaha kembali tegar, untuk terus mengayuh perahu, menuju daratan.

 KLIK DI SINI

Jepara-Demak, 2018-2021

 

Catatan:

Anak mbarep: anak sulung

Galengan: pematang; berfungsi sebagai tanggul.

KEKUASAAN ITU BUKAN KEWENANGAN TAPI KEWENINGAN

 KEKUASAAN ITU BUKAN KEWENANGAN 
TAPI KEWENINGAN

KEKUASAAN ITU BUKAN KEWENANGAN  TAPI KEWENINGAN

rajasastra-us.blogspot.com  Kekuasaan itu bukan kewenangan tetapi keweningan , bukan sekedar otoritas tetapi  otoritas yang tertranformasi menjadi bagaimana cara kesejahtraan umum dapat dicapai denganmenggerakkan aparatur pelayananyang professional.  Kekuasaan bisa diraih tanpa pengetahuan, sebab dalam negara demokrasii-, seperti di kita asal banyak pengikut preman sekalipun bisa menjadi penguasa. Tapi perlu di ingat kekuasaan yang esensial hanya  bisa diraih dengan pengetahuan. Kebodohan seorang pemimpin akan mudah dikendalikan orang dan berakhir dengan menyengsarakan rakyat.  Salasatu esensi kekuasaan adalah menolong orang lain sekaligus menolong diri sendiri. Yang dimaksud bukan hanya menolong kelompoknya saja, tapi menolong semua rakyat, yang mulanya tidak berpihak sekalipun. Kekuasaan akan menjadi jalan kehancuran wibawanya kehancuran  dirinya, jika melahirkan birokrasi yang korup.

Kekuasaan itu bukan kewenangan tetapi keweningan, hal ini sesuai dengan cara pandang orang sunda “kedudukan tersebut bukan untuk beroleh kekayaan atau kehormatan semata, melainkan untuk menolong sesame manusia “ (Rusyana, et.al, (red), 1988:252). Ingat sekali lagi bahwa kekuasaan yang esensial hanya bisa diraih dengan pengetahuan “Eusi jaya tina pangarti nu teu pahili” (isi kejayaan dari pengetahuan yang tidak tertukar), atau “Eusi kakuatan sagala bersih” (isi kekuatan dari segala yang bersih). Kekuasaan yang korup akan dibenci rakyat yang akhirnya menyebabkan runtuhnya kekuasaan tersebut. 

Kekuasaan itu bukan kewenangan tetapi keweningan , selain itu kekuasaan itu bukan pengaruh (influence), tapi pengetahuan (knowledge), Kekuasaan sebagai pengaruh apa lagi mengandalkan pengaruh dari orang tuanya. Itu akan menjadi pemimpin tive “hurang catang”  atau penguasa tipe “Kuya bodas”. Kalau kekuasaan hanya berdasarkan mengandalkan kewenangan, itu akan menjadikan dirinya bertindak tidak memikirkan Nurani rakyat, memutuskan sesuatu hanya berdasarkan kerakusan naluri yang dibungkus dengan kekuasaan. Mentang mentang dirinya sedang berkuasa, tapi dia hanya berpikir keuntungan dirinya dan koloni koloninya, yang akhirnya dibuat peraturan dengan dalih kesejahtraan padahal dalamnya demi diri dan kelompoknya. 

Kekuasaan itu bukan kewenangan tetapi keweningan , kekuasaan yang didasarkan pada keweningan akan melahirkan tindakan yang sangat dikagumi rakyat dan itu tidak dilakukan sesaat, hanya untuk pencitraan agar dipilih rakyat, tapi betul-betul berdasarkan keweningan hati/kebersihan hati yang didasarkan keikhlasan. Rakyat akan tunduk bulkan karena takut, tapi karena cinta kepada pemimpinnya. Pemimpin yang menjalankan roda pemerintahan berdasarkan pada keweningan, akan dicintai oleh rakyat, dan akan menjadikan penguasa yang melegenda dikenang sepanjang masa. Pemimpin seperti itu walaupun sudah tiada tapi tetap hidup dalam hati masyarakat. Memang pada dasarnya tak akan bisa mencari pemimpin yangdi cintai seluruh  rakyat, tapi rakyat yang jahatlah yang membenci pemimpin yang baik. Orang jahat akan merasa dirinya terhalang untuk bertindak dengan segala kekhendaknya dan kehausan untuk memenuhi kepentingan diri dan kelompoknya. 

Dalam falsapah orang Sunda yang melahirkan kekuasaan saya sekali lagi adalah pengetahuan (keweningan) bukan otoritas (kewenangan)

8 Cara mempertahankan Kekuasaan

RAJA SASTRA-Mempertahankan kekuasaan adalah hal yang baik dan perlu dilakukan, tapi tidak dengan cara pembohongan, pembungkaman dengan menakut nakuti, atau dengan politik uang, sehingga program yang dijalankan hanya diakui dari kelompok tertentu untuk membodohi rakyat. 

Bacaan Lainnya:

• ANTARA HIDUP DAN KEMATIAN
• 9 AMAL-AMALAN DI HARI DAN MALAM JUMAT
• 12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN CIRI CIRI KEBOHONGAN

Cara mempertahaknan kekuasaan yang baik dapat dilakukan dengan:

1. Aparatur yang professional
2. Aparatur tidak korup
3. Komunikasi:  perintah, jadi ajakan
4. Disiplin dan sanksi aparatur
5. Penghasilan cukup dan harga-harga murah.
6. Ekonomi negara kuasai perdagangan dunia, bukankita yang dikuasaidunia
7. Aparatur Pelayanan, bukan “Pemerintah” Maksudnya dirinya memempatkan sebagai pelayan masyarakat bukan pengabdi penguasa.
8. Tidak sewenang-wenang.

Demikian tulisan yang penulis sajikan sbagai pandangan politik dalam penyelenggaraan pemerintahan, tidak maksud menyinggung seseorang atau golongan. Klik di sini

Sumber Bacaan:

Budak Angon Diskursus Pemimpin Sunda Menuju Kekuasaan

(Husin M. Al-Banjari)

ANTARA HIDUP DAN KEMATIAN

 

ANTARA HIDUP DAN KEMATIAN

Oleh :  Undang Sumargana

rajasastra-us.blogspot.com- Serasa hidup dalam gulita, walau cakrawala masih berhiaskan bintang. Serasa hanyut dalam derita walau ombak tak menyentuh tepian. Musik malam terdengar dipepohonan, terdengar seperti irama nynyian bidadari, yang merintih nyanyikan kidung rindu dalam nestapa dan irama derita yang tak berujung.

Tiba-tiba aku berpikir tentang makna hidup dan kematian,

“Hidup adalah perjuangan,  hidup adalah penantian”

‘Ya penantian  menunggu kematian”

“tidak hanya menunggu” terlihat bayangan lain yang larut dalam percakapan yang tiada berpangkal.

“Kalau tidak menunggu?”, karena tak ditunggupun kematian pasti datang menjemput,

“Sebelum tiba?’

“Ya berbuat” bayangan itu menjawab sambil tertawa sinis.

“ Kalau tak berbuat? “ Kataku

“Itulah yang dikatakan mati dalam kehidupan”

Aku semakin tak mengerti, dalam hati aku mengeruti ko, ada orang yang mati  dalam kehidupan,  apa ya maksudnya?.

“ada orang yang mati dalam kehidupan , ada pula orang yang hidup dalam kematian”  Bayangan  itu bertutur dengan  dengan serieus,  mengajak aku berdialog, dan membuat pikiranku semakin tak mengerti.

“Maksudnya?” kataku penasaran.

“orang yang mati dalam kehidupan adalah, orang menyia-nyiakan waktu semasa hidupnya,  tak mampu mengukir arti, dan tak mampu memberi manfaat, baik untuk dirinya sendiri maupun orang lain”.

“Kalau orang yang hidup dalam kematian?” kataku semakin penasaran.

“Orang yang hidup dalam kematian adalah orang-orang yang beruntung , yang mendapat karunia Allah karena perbuatan yang baik waktu di dunia, memberi manfaat kepada diri sendiri dan orang lain”.

“Jika tak berbuat baik?”

“Celakalah orang seperti itu, sudah matipun akan mendapat kepedihan siksa dan adzab Allah yang sakit luar biasa”

“Masya Allah aku berkata lirih dalam hati”.

“jadi kesimpulannya , di balik kehidupan ada kematian dan di balik kematian ada kehidupan”

“Yah”  Kata bayangan itu menjawab singkat , dan menghilang tergesa, gesa.

Aku baru sadar dan berpikir dengan keras,  tentang makna kematian dan kehidupan.

Malam semakin larut, tapi suara ombak di lautan masih tetap bergemuruh,  tapi gemuruh ombak tersebut seolah-olah terdengar   berdzikir mengagungkan nama Allah,  Cahaya terang terlihat di tengah lautan,  seolah pancaran Cahya Illahi yang menyambut kedatangan para malaikat, mengiringi suara takdir yang terus bergema, diiringi petikan musik alami yang terdengar dari musik alam seolah-olah petikan musik melankolis yang kemerduan bunyinya tiada tara.

BACAAN LAINNYA

• 9 AMALAN DI HARI DANA MALAM JUMAT
• 12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN CIRI-CIRI ORANG YANG SEDANG BERBOHONG
• LAUT ADALAH CINTA

LA  ILLAH HA ILLALAH, MUHAM MADAROSULLULL

Tiada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah, muhammadlah orang terbaik yang harus jadi tuntunan dalam berbuat berkata dan bertingkah.

 KLIK DI SINI

9 AMAL AMALAN DI HARI DAN MALAM JUMAT

9 AMAL  AMALAN DI HARI DAN MALAM JUMAT

9 AMAL  AMALAN DI HARI DAN MALAM JUMAT

rajasastra-us.blogspot.com Hari jumat adalah hari yang sangat dinantikan oleh umat islam. Pergantian hari dalam penanggalan hijriyah terjadi setelah terbenamnya matahari atau sudah masuk waktu magrib. Berbeda dengan penanggalan masehi pergantian hari terjadi pada malam hari tepat pukul 12.00

Amalan sunah di hari Jumat perlu dikenali dan dipraktikkan oleh setiap muslim. Dalam Islam, hari Jumat adalah hari yang paling Istimewa dibandingkan dengan hari-hari lainnya. Hari Jumat dianggap sebagai hari paling mulia oleh Allah SWT. Pada sebuah hadis, Rasulullah SAW menyebut, Nabi sekaligus manusia pertama, yaitu nabi Adam AS, diciptakan Allah SWT pada hari Jumat dengan penuh kemuliaan.

"Hari terbaik di mana matahari terbit di dalamnya ialah hari Jumat. Pada hari itu Adam Alaihissalam diciptakan, dimasukkan ke surga, dikeluarkan daripadanya dan kiamat tidak terjadi kecuali di hari Jumat." (H.R Muslim).

Amalan sunah di hari Jumat memiliki berbagai keutamaan yang sayang untuk dilewatkan. Selain melaksanakan berbagai amalan wajib di hari Jumat, kamu juga bisa melakukan kegiatan amalan sunah yang sarat akan pahala. Bahkan, Allah SWT akan memberikan pahala berlipat ganda bagi orang-orang yang melakukan kebajikan di hari Jumat.

Dalam penanggalan hijriyah atau kalender islam, hari jumat merupakan rajanya hari (sayyidul ayyâm), hari yang paling istimewa dari jumlah hari yang ada. Dari segi penamaan, kata “Jumat” Qamus Al-Lughah Al-Arabiyah Al-Ma'ashir dapat dibaca dalam tiga bentuk: Jumu'ah, Jum'ah, dan Juma'ah, yang berarti berkumpul. 

Sementara hari-hari lain memiliki makna yang mirip dengan urutan angka hari dalam sepekan: Ahad (hari pertama), Isnain (hari kedua), tsulatsa (hari ketiga), arbi’a (hari keempat) dan khamis (hari kelima), serta sabt yang berakar kata dari sab’ah (hari ketujuh).

Istimewanya hari jumat sebagai rajanya hari, terdapat beberapa keutamaan dan peristiwa bersejarah yang pernah terjadi didalamnya. 

Malam Jumat Malam Arwah Kembali ke Rumahnya

Al-Imam al-Syafi’i dan al-Imam Ahmad meriwayatkan dari Sa’ad bin ‘Ubadah sebuah hadits:

  سَيِّدُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ أَعْظَمُ مِنْ يَوْمِ النَّحَرِ وَيَوْمُ الْفِطْرِ وَفِيْهِ خَمْسُ خِصَالٍ فِيْهِ خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَفِيْهِ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ وَفِيْهِ تُوُفِّيَ وَفِيْهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيْهَا اللهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ إِثْمًا أَوْ قَطِيْعَةَ رَحِمٍ وَفِيْهِ تَقُوْمُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقّرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيْحٍ وَلَا جَبَلٍ وَلَا حَجَرٍ إِلَّا وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ  

 “Rajanya hari di sisi Allah adalah hari Jumat. Ia lebih agung dari pada hari raya kurban dan hari raya Fitri. Di dalam Jumat terdapat lima keutamaan. Pada hari Jumat Allah menciptakan Nabi Adam dan mengeluarkannya dari surga ke bumi. Pada hari Jumat pula Nabi Adam wafat. Di dalam hari Jumat terdapat waktu yang tiada seorang hamba meminta sesuatu di dalamnya kecuali Allah mengabulkan permintaannya, selama tidak meminta dosa atau memutus tali shilaturrahim. Hari kiamat juga terjadi di hari Jumat. Tiada Malaikat yang didekatkan di sisi Allah, langit, bumi, angin, gunung dan batu kecuali ia khawatir terjadinya kiamat saat hari Jumat.”

Selain itu, pada malam dan hari Jumat setiap muslim dianjurkan untuk memperbanyak amalan, 

AMALAN YANG DAPAT DILAKUKAN

Berikut amalan-amalan yang dapat dilakukan umat muslim di hari dan malam jumat

1. Dzikir, Berdoa, Tawasul atau Istighotsah

Pada malam jumat, umat muslim dianjurkan untuk memperbanyak dzikir dan doa. Sebagai rajanya hari, hari jumat adalah momentum yang tepat untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt. Berdoa, mendoakan keluarga yang masih hidup dan mengirimkan doa kepada keluarga yang sudah meninggal dengan cara tawasul dan istighotsah

2. Membaca Al-Qur’an

Selain dzikir dan berdoa, pada malam dan hari jumat juga dianjurkan untuk memperbanyak membaca Al-Qur’an. Bacaan Al-Qur’an yang utama dibaca pada malam jumat yaitu surat Yasin dan Al-Kahfi. Muslim yang membaca surat al-Kahfi pada hari Jumat, ia akan dinanugi cahaya di antara dua Jumat. 

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

 مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ  

“Barang siapa membaca surat al-Kahfi pada hari Jumat, maka Allah memberinya sinar cahaya di antara dua Jumat”.  

Hadits tersebut diriwayatkan dan dishahihkan oleh imam al-Hakim. 

Sementara itu bacaan Al-Qur’an yang utama dibaca pada hari jumat yaitu surat al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas, dibaca usai shalat Jumat sebanyak tujuh kali.

3. Memperbanyak Sholawat

Melantunkan atau melafalkan sholawat juga dianjurkan pada malam dan hari jumat. Lantunan sholawat tersebut diantaranya dapat berupa marhabaan atau marhabanan, membaca sholawat al-barjanji.

 Dalam sebuah hadits ditegaskan:

  أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا  

“Pebanyaklah membaca shalawat kepadaku di hari dan malam Jumat. Barangsiapa membaca shalawat untuku satu kali, maka Allah membalasnya sepuluh kali”. 

Hadits tersebut diriwayatkan al-Baihaqi dengan beberapa sanad yang baik (hasan).

4. Mandi

Kesunnahan mandi Jumat ini berdasarkan beberapa hadits, di antaranya hadits berikut:

  مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ النِّسَاءِ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ لَمْ يَأْتِهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ 

“Barangsiapa dari laki-laki dan perempuan yang menghendaki Jumat, maka mandilah. Barangsiapa yang tidak berniat menghadiri Jumat, maka tidak ada anjuran mandi baginya” (HR Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban).  

Bagi umat Islam disunnahkan mandi sebelum shalat Jumat, dimulai sejak fajar hingga sebelum shalat Jumat ditegakkan. Sebagai ibadah sunnah, mandi bukan syarat sah shalat Jumat, sehingga tidak perlu khawatir jika tidak sempat mandi. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar ra.

Artinya: Dari Ibnu Umar ra, Rasulullah saw bersabda, "Apabila salah seorang di antara kalian mendatangi shalat Jumat, maka hendaklah ia mandi (HR Bukhori dan Muslim).

5. Potong Kuku dan Kumis 

Ibadah sunnah selanjutnya adalah potong kuku dan kumis yang dilakukan sebelum shalat Jumat. Sebagaimana yang bersumber dari Abu Jafar yang diambil dari kitab Assunanul Kubro.

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَارِبِهِ وَأَظَافِرِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

Artinya: Nabi SAW biasa mencukur kumis dan kukunya di hari Jumat  (HR Imam Al-Baihaqi).

6. Berpakaian yang Putih, Rapi dan Bersih

Memakai pakaian yang berwarna putih menjadi kesunnahan juga bagi umat Islam ketika akan menunaikan ibadah shalat Jumat. Dengan memakai pakaian putih tentunya yang suci juga bersih menjadikan kita, umat Islam sebagai pengamal sunnah Nabi saw. Dan menggunakan pakaian putih juga bisa mengingatkan kita kepada pakaian akhir hayat di dunia, yakni kain kafan. Sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan Ibnu Majjah. 

Artinya: Kenakanlah pakaian warna putih karena pakaian tersebut lebih bersih dan paling baik. Kafanilah pula orang yang mati di antara kalian dengan kain putih. (HR Tirmidzi dan Ibnu Majah).

7. Menggunakan Parfum atau Wangi-Wangian

Setelah mandi, memotong kuku dan mencukur kumis, serta menggunakan pakaian putih, maka kesunnahan selanjutnya yakni menggunakan parfum atau sesuatu yang berbau wangi di pakaian dan tubuh kita. Akan tetapi yang perlu diperhatikan yakni, parfaum dan wewangiannya tetap suci atau berasal dari sesuatu yang suci. Maka kesunnahan menggunakan wewangian disebutkan di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Majjah. 

Artinya: Hari ini (jum'at) adalah hari raya yang dijadikan Allah swt untuk umat Islam. Bagi siapa yang ingin melaksanakan shalat Jumat, hendaklah mandi, memakai wangi-wangian kalau ada, dan menggosok gigi (siwak) (HR: Ibnu Majah).

8. Membaca Doa Ketika Keluar Rumah

Sebenarnya membaca doa ketika keluar rumah bukan hanya kesunnahan di hari Jumat saja, akan tetapi setiap waktu keluar rumah. Karena sesuatu yang dibacakan doa akan memberikan keberkahan tersendiri bagi yang berdoa dan bagi yang didoakan. Dan membaca doa ketika keluar rumah menuju masjid yang paling ringkas yakni.

Bismillahi tawakkaltu alallah, laa haulaa walaa quwwata illaa billaah.

Artinya: Dengan nama Allah, aku bertawakkal kepada Allah. Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan Allah.

BACAAN LAINNYA

• 12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN CIRI-CIRI ORANG SEDANG BERBOHONG

• MEMBANGUN KEYAKINAN DIRI UNTUK MENGHADAPI TANTANGAN DAN RINTANGAN YANG SULIT

• LAUT ADALAH CINTA

9. Bergegas Menuju Masjid untuk Shalat Jumat

Sejak terbit fajar di pagi hari Jumat, dianjurkan untuk bergegas menuju tempat shalat Jumat. Seseorang yang lebih awal berangkat Jumatan mendapatkan pahala melebihi orang yang datang setelahnya.  Anjuran ini berlaku untuk selain Imam. Adapun bagi Imam yang disunahkan baginya adalah mengakhirkan hadir sampai waktu khutbah, karena mengikuti sunah Rasulullah.

Anjuran ini berdasarkan sabda Nabi:

مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ 

“Barangsiapa yang mandi seperti mandi junub pada hari Jumat, kemudian pada waktu pertama ia berangkat Jumat, maka seakan ia berkurban unta badanah. Dan barangsiapa berangkat Jumat pada waktu kedua, seakan berkurban sapi. Dan barangsiapa berangkat Jumat pada waktu ketiga, seakan berkurban kambing yang bertanduk. Dan barangsiapa berangkat Jumat pada waktu keempat, seakan berkurban ayam. Dan barangsiapa berangkat Jumat pada waktu kelima, seakan berkurban telur. Saat imam keluar berkhutbah, malaikat hadir seraya mendengarkan khutbahnya.” (HR. al-Bukhari dan Muslim). KLIK DI SINI

Sumber: NU Online

12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN CIRI-CIRI ORANG SEDANG BERBOHONG

12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN

CIRI-CIRI ORANG SEDANG BERBOHONG

12 BAHASA TUBUH YANG MERUPAKAN CIRI-CIRI ORANG SEDANG BERBOHONG

RAJA SASTRA-Kebohongan adalah perbuatan yang tercela, yang kadang merugikan orang lain, bahkan menipu orang lain. Kebohongan yang dilakukan kepada orang banyak misalnya kepada warga atau rakyat di suatu daerah, di suatu daerah atau negara tentu saja akan membuat rakyat jengkel bahkan menimbulkan kemarahan. 

Dalam masa-masa sekarang suatu kebohongan dianggap hal yang biasa demi mencapai suatu tujuan misalnyua demi mencapai kekuasaan atau mempertahankan kekuasaan .  Apa lagi dalam tahun -tahun politik, tak sedikikit para politisi menebar pesona dengan janji-janji yang akhirnya tidak bisa dicapai yang akhirnya menimbulkan kekecewaan dalam masyarakat dan masyarakat akhirnya tidak ada kepercayaan lagi, meskipun akhirnya luluh dibuai dengan janji-janji baru.

Sebetulnya Jika kita  menguasai bahasa tubuh, kita bisa memahami apa yang dirasakan seseorang didepan  kamu, bahkan jika orang tersebut menyembunyikan sesuatu. Sehingga kita dapat menyimpulkan bahwa orang tersebut janjinya tulus atau sedang membual

Dikutip Verywell mind (1/10/2023) Bahasa tubuh mengacu pada sinyal nonverbal yang kita gunakan untuk berkomunikasi. Sinyal nonverbal ini merupakan bagian besar dari komunikasi sehari-hari yang faktanya, bahasa tubuh mencakup 60% hingga 65% dari seluruh komunikasi. Ekspresi wajah, gerak tubuh dan tatapan mata sering kali diidentifikasi sebagai tiga jenis bahasa tubuh utama, kita harus memahami bahasa tubuh memang penting, tetapi penting juga untuk memperhatikan isyarat lain seperti konteks Dalam beberapa peristiwa, bahasa tubuh yang diberikan lawan  atau seseorang yang berpidato memberikan penjelasan bisa saja menyimpan sesuatu. 

12 Bahasa tubuh yang Merupakan Ciri Ciri seseorang Sedang Berbohong atau Menyembunyikan Sesuatu

1. Kegugupan 

Gugup adalah tanda klasik berbohong atau menyembunyikan sesuatu. Contohnya meliputi: 

•  Berulang kali membersihkan tenggorokan atau hidung
•  Batuk dan bernafas aneh
• Mengetuk jari tangan atau kaki dengan cepat
• Menggelengkan atau menganggukkan kepala dengan aneh
• Mendecakkan lidah atau sering menarik dan mengacak-acak rambut
• Menyesuaikan perhiasan dan aksesori 

Tentu saja, semua ini juga bisa menjadi tanda-tanda kecemasan dan tidak selalu berarti seseorang menyembunyikan sesuatu. Namun jika kamu mencurigai seseorang tidak mengatakan yang sebenarnya kepada kamu, tanda-tanda ini setidaknya dapat menjadi sebagian bukti dari hal tersebut.

2. Banyak Menggaruk 

Ini adalah tanda klasik dari kegelisahan dan potensi ketidakjujuran. Pembohong dan orang yang pandai bicara sering kali dapat membicarakan permainan yang baik secara verbal dan mengatakan semua hal yang benar, bahkan tersenyum dan memiliki postur tubuh yang baik serta bahasa tubuh lainnya. 

3. Menyembunyikan Tangan 

Terkadang mereka yang menyembunyikan sesuatu mencoba menyembunyikan bahasa tubuh gugup mereka. Hal ini menjadi usaha menghentikannya agar tidak gemetar atau bergerak secara kejang. Menyembunyikan tangan bisa menjadi tanda ancaman tersembunyi atau ketidakjujuran pada tingkat naluri. Selain mengalami gangguan sistem saraf pusat atau otot atau serangan kecemasan, ini biasanya merupakan tanda bahwa mereka tidak sepenuhnya jujur atau sangat stres dengan apa pun yang terjadi.

4. Telapak Tangan Berkeringat 

Jika dia merasa lembap dan berkeringat, itu tanda lain dari kecemasan dan berpotensi menyembunyikan sesuatu. Jika kamu merasakan atau melihat telapak tangan seseorang berkilau dan berkeringat saat dia berbicara dengan kamu, ada kemungkinan dia tidak sepenuhnya sejajar dengan kamu. Baca Juga Rencana Kumpul PDIP dan Partai Koalisi Hingga Mega Dituduh Bohongi Prabowo 

5. Perilaku Berlebihan 

Ketika seseorang banyak memberi isyarat, itu adalah tanda klasik bahwa mereka mungkin berusaha terlalu keras untuk meyakinkan kamu tentang sesuatu. Hal ini sering terjadi karena mereka menyembunyikan atau salah mengartikan sesuatu kepada kamu. 

6. Selalu Menyesuaikan Pakaian 

Jika seseorang memiliki pakaian yang sangat tidak pas, wajar jika mereka ingin menyesuaikannya sedikit. Namun bila terus-menerus dan agak aneh, biasanya itu pertanda gugup atau menyembunyikan sesuatu dari kamu. 

7. Memeriksa Jam 

Setiap Waktu Memeriksa jam tangan (atau ponsel) terus-menerus adalah taktik khas pembohong atau seseorang yang mengaburkan niat atau keinginannya. Mereka mungkin mencoba memikirkan alasan untuk pergi secepat mungkin atau membuat kamu merasa bersalah karena menyita waktu mereka. 

8. Banyak Menggeser Berat Badan 

Hal ini juga dapat dilihat oleh seseorang yang sering berpindah-pindah saat berbicara dengan kamu.

9. Mata 

Kurangnya kontak mata atau pandangan mata yang licik adalah tanda klasik bahwa seseorang berbohong atau menyembunyikan sesuatu. Ketika seseorang tidak mau menatap mata atau melakukan hal itu tetapi matanya melayang ke mana-mana, mereka mungkin tidak aman dan cemas karena menyembunyikan sesuatu. 

10. Berkedip Banyak atau Tidak Sama Sekali 

Namun jika kamu berhadapan dengan seseorang yang tampak berkedip sangat sering dan cepat atau seseorang yang menatap kamu hampir secara tiba-tiba, ada kemungkinan dia kurang jujur. Ketika aktivitas mata tidak biasa, biasanya hal ini memberi tahu kita banyak hal tentang kondisi mental. 

11. Ekspresi Mikro yang Teduh 

Mendeteksi ekspresi mikro adalah sesuatu yang telah dilatih dengan baik oleh para interogator, pengacara, agen intelijen dan psikolog forensik. Ekspresi mikro adalah ekspresi wajah kecil yang dimiliki seseorang sebelum ekspresi pilihannya atau ekspresi sesungguhnya. Misalnya, saat melihat seseorang, mulut seseorang mungkin meringis sebentar, namun kemudian dengan cepat (dan hampir tanpa disadari) berubah menjadi senyuman lebar. 

12. Ekspresi Pucat 

BACAAN LAINNYA:

• MEMBANGUN KEYAKINAN DIRI UNTUK MENGHADAPI TANTANGAN DAN RINTANGAN YANG SULIT
• LAUT ADALAH CINTA
• NU LUMAMPAH NGUKUR LENGKAH

Orang yang menyembunyikan sesuatu sering kali memiliki ekspresi pucat dan sakit-sakitan serta memandang ke arah mereka. Terlepas dari warna kulit, mereka tampak agak lemah dan lembap. (Maria Elfika Simplisia)  KLIK DI SINI

Sumber bacaan

Media  Nasional

MEMBANGUN KEYAKINAN DIRI UNTUK MENGHADAPI TANTANGAN DAN RINTANGAN YANG SULIT

MEMBANGUN KEYAKINAN DIRI UNTUK MENGHADAPI
TANTANGAN DAN RINTANGAN YANG SULIT

MEMBANGUN KEYAKINAN DIRI UNTUK MENGHADAPI TANTANGAN DAN RINTANGAN YANG SULIT

rajasastra-us.blogspot.com Keyakinan adalah kunci utama dalam menghadapi tantangan yang sulit dan mengatasi rintangan yang menghadang di jalan kita. Terkadang, kita cenderung terjebak dalam pemikiran yang terbatas dan menganggap bahwa sesuatu tidak mungkin dilakukan karena tampak sulit atau di luar jangkauan. Namun, dengan percaya bahwa suatu hal dapat terjadi, kita membuka pintu bagi potensi yang tidak terbatas dan menciptakan kesempatan untuk mewujudkan impian yang tampaknya tidak mungkin.

Tanpa keyakinan yang kuat dalam diri kita sendiri dan kemungkinan-kemungkinan yang ada, kita mungkin cenderung menyerah sebelum mencapai tujuan kita. Namun, dengan memegang teguh keyakinan bahwa sesuatu yang dianggap mustahil dapat terjadi, kita memperoleh kekuatan dan keteguhan untuk terus maju dan mengatasi segala rintangan.

Keyakinan adalah kunci utama dalam menghadapi tantangan yang sulit dan mengatasi rintangan yang menghadang di jalan kita. Tanpa keyakinan yang kuat dalam diri kita sendiri dan kemungkinan-kemungkinan yang ada, kita mungkin cenderung menyerah sebelum mencapai tujuan kita.

Charles Kingsleigh, seorang karakter dalam novel dan film fantasi yang terkenal, Alice in Wonderland, memberikan kita sebuah kutipan yang penuh inspirasi: "The only way to achieve the impossible is to believe it is possible."

Frasa ini membangkitkan semangat dalam diri kita, mengajarkan kita bahwa kunci untuk mencapai sesuatu yang dianggap mustahil adalah dengan percaya bahwa itu mungkin terjadi. Pernyataan Kingsleigh ini menggugah kita untuk melepas keraguan dan ketakutan kita, serta membuka pikiran kita untuk melihat kemungkinan-kemungkinan baru. Pernyataan Kingsleigh ini juga menyoroti pentingnya sikap mental yang positif dalam mencapai tujuan.

Keyakinan adalah kunci utama dalam menghadapi tantangan yang sulit dan mengatasi rintangan yang menghadang di jalan kita. Pikiran kita memiliki kekuatan yang luar biasa untuk membentuk realitas kita sendiri. Dengan memperkuat keyakinan kita dan memvisualisasikan kesuksesan yang kita inginkan, kita menciptakan energi positif yang memungkinkan kita untuk mencapai hasil yang luar biasa. Selain itu, pernyataan ini mengingatkan kita akan pentingnya berani bermimpi dan mengejar tujuan yang besar.

Ada kalanya keyakinan kita mungkin merasa terhalang oleh keraguan diri atau ketakutan akan kegagalan, dan kita mungkin menjadi ragu untuk mengejar impian kita dengan penuh semangat. namun, kita perlu menanam dan melatih kepercayaan  bahwa segala sesuatu mungkin terjadi jika kita berani bermimpi dan bertindak, kita dapat membebaskan diri dari belenggu ketakutan dan mencapai prestasi yang luar biasa.

BACAAN LAINNYA:

• LAUT ADALAH CINTA
• NU LUMAMPAH NGUKUR LENGKAH
• AKU TERDIAM DALAM KESUNYIAN

Artikel ini sebagai kutipan inspiratif untuk  mengingatkan bahwa  kita akan kekuatan keyakinan dan sikap mental yang positif, tetapi juga menginspirasi kita untuk mengambil risiko dan mengejar impian kita dengan tekad yang teguh.

Dalam dunia yang penuh dengan tantangan dan ketidakpastian, keyakinan bahwa segala sesuatu mungkin terjadi adalah kunci untuk membuka pintu menuju kesuksesan dan kebahagiaan yang tak terbatas. KLIK DI SINI

Sumber dari TINEMU.COM

LAUT ADALAH CINTA

 LAUT ADALAH CINTA

sumber foto : Penelusuran google

rajasastra-us.blogspot.com

Masalah laut, mungkin sangat menarik  untuk dibicarakan , sebab laut menyimpan misteri yang terkadang sulit diungkap. Laut adalah pilsafat kehidupan, laut menerima apa saja yang datang dari sungai tapi menghentakkannya kepantai bila tak sesuai dengan yang  diinginkan. Begitupun  seharusnya manusia jangan menolak apapun yang orang nasihatkan, tapi cepat hentakkan bila tak sesuai aturan kehidupan yang kita pahami.

Laut adalah cinta yang memberi kehidupan pada manusia, tempat nelayan mencari rizki, taman tempat anak-anak bermain, tempat para remaja menemukan cinta, tempat para peselancar mengadu nyali. tempat para coloni hewan membentuk kehidupan, tempat binatang dan batu karang  tumbuh berdiri kokoh dengan perkasa menghadang gelombang. Lautlah sahabat manusia, tapi laut pulalah yang kadang dengan badai dan gelombang besar memporak-porandakan permukiman manusia. Dari pinggir laut orang menggali pasir mengais rezeki, dari situ pula keserakahan manusia memporak porandakan tatanan pantai sampai terjadi kerusakan, Pantai tidak lagi indah tapi berantakan tinggal menunggu mala petaka balasan ekspleotasi alam yang berlebihan.

Para pembaca yang budiman di bawah ini penulis membawa pembaca untuk berekspresi tentang laut dalam sebuah puisi dengan judul "Laut Adalah Cinta.

LAUT ADALAH CINTA

(Undang Sumargana)

Alumni 79  SMPN 1 Karangnunggal, berekpresi menikmati laut

Ada gemuruh ombak menghantam karang

dalam dada terasa menghentak

bawalah segenap kenangan

ke samudra luas di laut lepas

bawalah kabar ke sebrang sana bahwa di sini

manusia masih memperebutkan dunia fana

manusia saling nencaci antar sesama

merasa dirinya paling mulia

Jangan kau merasa faham tentang laut

bila tak bisa mengukur dalamnya Samudra

jangan merasa kau paham hati kekasihmu

yang memang seperti laut 

dialam yang tak terduga

kukira kau cinta nyatanya tidak

dikira kau benci aku nyatanya setia

Jangan kau abaikan gelombang kecil di laut

jangan kau biarkan rasa rindu pada kekasihmu

sebab rindu yang kecil akan mendatangkan 

gelombang cinta yang dahsyat

biar kunikmati  indahnya ombak kehidupan.

dalam debur rindu dilukisan cakrawala

dibuai angin selatan di teriknya dahaga siang

Laut adalah cinta 

tempat para remaja memadu kasih 

laut taman bermain keceriaan anak-anak

di  guratan pasir jemari-jemari lentik

sampai gelombang datang menyapa

BACAAN LAINNYA:

• NU LUMAMPAH NGUKUR LENGKAH
• AKU TERDIAM DALAM KESUNYIAN
• PESONA ALAM UNTUK BERWISATA DI TASIKMALAYA SELATAN

Sadarlah wahai nausia 

bahwa laut telah bercerita tentang keagungan tuhan

deburan ombak adalah nyanyian alam raya. 

yang mengiringi irama tarian bidadari di rongga langit

KLIK DI SINI

(Tasik Pakidulan, April 2022)